2023-2-20，懂懂群聊天记录（5）

跟一个年入百万的创业者吃顿饭，值5千块钱不？

我从小就有一种“随自己性子”的反骨精神，不在乎别人的眼光，一直以来被评为“自私”。后来离开了家乡那小地方，“自私”进化为“自我”，也不是啥好话。忘了从何时开始，我再也没听过这两个词了，取而代之的是“羡慕”、“洒脱”。分析一下，第一说明我接触的人层次高了，那些我不喜欢的人被筛选掉了，改变了生活环境。第二说明我精神物质都算独立，有底气筛选掉不喜欢的人。

（真的太厉害了，崇敬，，一个又一个作品出现，厚积薄发！）

（不值）

值多少呢

（我觉得值）

（我只收500）

（再加个零也值）

（我不收钱，还负责吃饭买单）

刚健身回来

我觉得若是以学习的心态，能请一位年入百万的朋友吃顿饭，真的值5千

（得遇到真诚的人，他恰好愿意说，对方又恰好听得懂，价值就无限大，不然也等于无效社交）

牛哥看多半导体与芯片，我看空。

牛哥认为，半导体可能会如新能源汽车一样

我觉得半导体有可能是竹篮打水

纪念小平，就想到这两个故事：瓜子和鸭子。

1981年，一个叫年广久的农民出来卖瓜子。品质不错，味道还行，薄利多销，生意很好，很快雇了12个人。问题来了。

马克思在《资本论》中有个著名论断，大意是：“雇工到了8个就不是普通的个体经济，而是资本主义经济，是剥削。”（我查过，真的有这个明确意思，见《 资本论》 第1卷，第9章，剩余价值率与剩余价值量）。

于是，有人开始说“安徽出了一个叫年广久的资本家”、“年广久是剥削分子”。

哇呀，既然涉及到了《资本论》的论断，这还得了！当时的安徽省委不敢怠慢，赶紧派人到芜湖调查，发现：真的。次年4月，一份由安徽省委撰写的关于“傻子瓜子”雇工多、社会反响大，认为其走资本主义道路，主张加以限制的调查报告送到了邓小平的案头。

邓小平表态：“不要动，先放一放，看一看。”

两年多后，邓小平居然还记得这个事情。1984年10月22日，在中顾委第三次全体会议上，他说：

“前些时候那个雇工问题，相当震动，大家担心得不得了。我的意见是放两年再看。如果你一动，群众就说政策变了，人心就不安了。你解决了一个‘傻子瓜子’，会牵动人心不安，没有益处。让‘傻子瓜子’经营一段，怕什么？伤害了社会主义吗？”（《邓小平文选》）

这哥们后来经营管理方面有点乱，被人告了，经济问题被当成了刑事问题，被检察院批捕了。就在此时，1992年初，邓小平南巡，在南巡讲话时说到：

“农村改革初期，安徽出了个‘傻子瓜子’问题。当时许多人不舒服，说他赚了一百万，主张动他。我说不能动，一动人们就会说政策变了，得不偿失。像这一类的问题还有不少，如果处理不当，就很容易动摇我们的方针，影响改革的全局。”（《邓小平文选》）

年广久次日就被放了。

（看身份、学识，单纯的钱不能衡量值不值。有些哪怕没有年入百万，花5000也值得。）

对的，例如请作家吃顿饭，5千肯定值

但是，对于商业社会而言，收入往往又是最直接的价值体现

县委书记年入也不过两三百万，合理合法的

但是5千，他肯定不来

吃苦的本质，是长时间为了某个目标而聚焦的能力，在这个过程中，放弃娱乐生活，放弃无效社交，放弃无意义的消费以及在过程中不被理解的孤独。它本质是一种自控力，自制力，坚持和深度思考的能力。

从很大程度上来说靠自己成功的富人，往往能比穷人更能吃苦耐劳，否则他不可能白手起家。你会看到他富有之后还是比普通人勤奋，比普通人能忍受孤独，还更有理想。这才是“吃苦”。

穷人往往喜欢把“耐穷”当成“吃苦”。

如果未来的意淫理解为梦想或个人理想，事后的意淫就可以理解为虚构的“历史”或“自我”

（上次进去围观了一次。不错，闲来无事图个乐呵）

（我也是进不去，但是昨天我同学给我截了张图，哈哈，我身边董哥的粉丝很多，都十多年的铁粉）

（我也围观两次了，跟最早的健身群感觉差不多，很有意思，也很有启发。）

热爱抱怨，是自己给自己提供情绪价值，说到出身，就抱怨自己原生家庭，爸妈哪哪不行；说到工作，就抱怨公司压榨，老板不是人；说到朋友，就抱怨朋友把TA坑的很惨；说到恋爱，就抱怨遇人不淑，被渣了……这类人还有个共性，就是不抱怨自己的学校，因为这个找不到理由抱怨，学习不行就是不行，班上总有行的，最多吹牛逼说自己要是当年努力学习的话，肯定也是清华北大随便考。

大家晚上在那里旁观，有没有感觉到人性的多样性

（不知道为什么，看群里聊天我总是咧着嘴笑，朋友问我什么事情那么开心。我又说不来）

（这么好玩，我明天要进去）

（建议进去@博白凰图工艺～黄连将 特别有意思）

为中华崛起而读书这句话肯定是对的，但绝大多数人别把自己真太当回事，你能做到让自己和家人过上好的生活，不给别人添麻烦已经牛逼的不行了。 ​​​

今天看到马云又去拜访澳大利亚的朋友的照片，思考了一天。我在年轻的时候，机缘巧合也和一个洋人（男）相处了2天的时间，他来南京旅游，人生地不熟，需要一个向导。我陪他去了明故宫，夫子庙，明城墙，朝天宫等古迹游玩，相处愉快，临走的时候他还给我展示了在中国淘到的文物，虽然我看是一眼假。。他回到美国后，还给我来信，把冲洗的照片给我，希望和我继续保持联系，有机会让我也去他的家乡看看。当时我的想法是，自己太屌丝了，怎么写跨国信件都不会，这种关系没法长久保持，还是放弃了好。。再回顾马云夜里看到偷窨井盖的“坏人”，跳出来干预，没想到是遇到电视台的人性大考验。这些事情让我感到自己和马云的差距，我总是把事情往坏处想，悲观处想，不够积极。而马云什么事情都往好处想，更加积极的面对。

每晚我都能捞到一两个很有意思的人

大家会好奇

人家不说话，怎么捞到的

因为，他会突然发现，懂懂不是过去认识的那个人

他是如此的立体

于是他会找我

大家今晚围观有意思不

昨天看北大女生和上野千鹤子对谈视频的时候我一直在想，如果能问问上野老师是如何解决独自养老问题的就好了，很好奇她步入晚年是怎么解决身体逐渐衰老可能遇到的紧急情况以及独自居住可能遇到的一系列问题的，想知道社区会提供什么样的针对独居老人的便民服务（因为有听说过可以上门帮忙洗澡）。

看到一个作家博主说了一个反常识的观点，男人对妻子的要求，其实比恋人更低，愿意跟你结婚，但不一定愿意跟你恋爱，我觉得这个观点很绝！

我们的常规意识里，大多认为男人选择妻子的要求比选择恋人的要求高，娶的都是自己满意的，喜欢的。

其实，这个高的点根本不是选择更爱的，而是更具工具实用性的。

男人只要没有能娶到心目中情人型的妻子，那就很理性的直接娶供养型的。前者是他愿意伺候的，后者是要伺候他的。