1，
2， 
这样坐车，不礼貌吧？
3，
Boat song：Photography by Igor Novikov
4，
棉签上的中国……
5，核武器的门槛其实没有想象的高，巴基斯坦和高丽这样的都搞得出来。欧洲一大堆国家都有这样的实力，英法也只有几百枚核弹，毛子都养得起几千枚，以英法的实力养个千枚以上是没有问题的。
为什么它们没有这样去做呢？ 所以，这里面很多国家是将自己的身家性命交给了老美来保障。不要低估这些以价值观串联在一起的共同体，那真不是钱的问题，那是血，是命的共同体。 你提个钱袋子就以为真能合纵连横，有点天真。
君子喻于义，小人喻于利。 好好想想该怎么做，才能有些铁杆的朋友。真朋友那种。
6，
最近很多人在聊中国最后的女酋长，她和她的鄂温克族人生活在环北极地区泰加林带最南端的山林中，驯麋鹿，牧深山，如此生活一个世纪，于6月22日被接种疫苗，8月22日去世了。
迟子建的《额尔古纳河右岸》。
我以前写过，这些游牧民族，多是酒鬼，醉死的最多！
老酋长算是例外……
多看一些关于她的采访就会发现，她平时住在楼房里，子女在身边照顾，时不时还有人来探访，回到山林是她临终的心愿，但她并没有生活在山林中。那边有森林防火的要求，一年里面有小半年不能生火，过去的生活方式没法遵守现代的法律法规，族人们也已经不在山林里生活了。
迟子建的书，能获奖与题材有很大的关系。
这就如同《尘埃落定》是写西藏土司是一个道理，是写我们汉人很少接触的世界，又属于中华文明的一部分。
其实不仅仅被写进书里过，还拍过纪录片。
多是酒鬼题材。
我多次推荐迟子建的一部短篇小说《一坛猪油》，对我的写作影响非常大。
书、纪录片火了以后。
当地做过对应的旅游开发，我自驾时还路过了，那些驯鹿跟我们家的牛羊差不多……
7,
走不出的循环。
8，
淮海战役，老百姓的粮食都用小推车给解放军了，问家里还有吃的吗？答：有！在地里！
毛主席说，“战争的伟力之最深厚的根源 , 存在于民众之中。” “因为革命战争是群众战争 , 只有动员群众才能进行战争 , 只有依靠群众才能进行战争。”
9，推特上有个照片应该是纹身技师的投稿，一个姑娘的上身文了她男朋友名字，都是黑体大字，还是好多处不同位置。左胸（乳房位置）准备文“xxx老婆”，右胸准备文“谁碰死全家”。全是黑体大字，上身已经没啥空地可以再文了。图片就不贴了怕炸号。这简直是新时代的恐怖片。
SM领域，这类事是很常见的。
10，
人民的力量。这构图绝了。
11，
木村拓哉 anan 1998年
整个系列都很哇塞，非常的艺术。
只是，能发的，只有这两张……
12，
A:相同之处，不管是十年前的大V还是十年后的大V,结局都是声名狼藉的被打倒。
B:他们不知道，10年前有个词叫防止经济过热。
企业家依然在，只是不愿意说话了。
劣币成功驱逐了良币！
13，
今年国内杂志的9月刊封面最好看的是这个 ……
14，我翻了两个小时的知乎，真心感叹现在年轻人比我这个中年人更保守，更排斥异类。工作要稳定，婚姻要门当户对，小孩子熊老年人坏，穷人不争气富人不要脸，还时刻监督明星下半身……
A:观念保守，表达激进，相当恐怖。
B:缺乏对世界的爱，满眼的仇恨，满心的仇恨。
C:谈个恋爱要从一而终，要求别人至高无上，纯洁无暇，其他国家都不如我们，谁说我们有进步的空间谁就卖国，要求别人按自己的想法说话行事，不符合自己的意思的都是异己，要举报要告密要别人道歉，都是资本的力量都是阴谋，有人永远是正确的，有人怎么做都不对。
D:无科学素养无求真精神，只讲谁有权谁声音大，不说谁说的对；无同理心无独立思考能力，喊打喊杀，只欲除之而后快（不只年轻人，中老年都有）。
E:说明环境没有活力，没有正常的上升渠道，对未来没有信心。于是每个决定都很保守，想靠单纯的人群分类获得安全感，把时间消耗在空谈上。
F:你们：我们要去看看世界 ；他们：我就是世界。
G：我觉得是大家对社会的预期都太高了。越年轻，预期越高。越接触社会就越会对社会的方方面面感到不满。
15,男人忠诚于否，主要取决于价值观，爱情的影响微不足道。段正淳对每个人都是真爱，都爱得要命。
更不用说无论你哪方面让他爱得死去活来，世上总有许多人，在这上面比你强十倍；又或者还有别的方面能让他更爱百倍。
所以，如果你对忠诚很看重，那么关键不是看他多爱你，而是看他在所有方面的道德自律。
A:我甚至觉得都不是道德感，是犯错暴露的风险和成本。我们主动约束自己不犯罪，是在犯罪与惩罚之间做了选择。如果犯错无代价，那真的只有圣人不犯错了，男女都适用。把爱作为忠诚约束的，大概率是思想幼稚的女性。
B:还有就是看“不忠诚”的代价，男女皆是如此，选择不忠诚无非是能承担不忠诚的后果。如果后果ta无法承担，自然自行屏蔽约束。
16,人一定要在心中给自己找一个或几个榜样。因为人在遇到事情或情绪低落时，只用自己的习惯性思维，很容易钻牛角尖，只见树木不见森林。相反的，你一旦心中有一个榜样，这个榜样会让你打开另一个视野，心态马上就会开阔起来。
所谓的，榜样的力量！
17，关于放开对新加坡经济和人口层面带来的影响。今年上半年游客是150万，去年同期的12倍！（当然和疫情前还相距甚远）。另外明显感觉有许多人才流入工作，租金暴涨2-4成，一房难求。最后就是好多高净值人群（aka富豪）带着钱移民过来了，房价也涨…
18，
【关于家暴】曾经分享过的令我印象极其深刻的英国公益广告，一眼看去震撼而惊悚——女性口鼻鲜血直流、从鼻孔流到嘴唇蔓延过来最后从嘴唇中央继续滴落。
这鲜血及其形状，构成了英格兰国旗的十字形。
没错，这正是现在英格兰所面对的严峻现实：英格兰出场的世界杯比赛时这些家庭发生家庭暴力（DV）事件数量提高26%，一旦输了比赛更是提高38%。为此英国家暴预防援助组织NCDV做了这么一张提升公众意识的宣传海报。
海报文案里也是很赞的一语双关：If England get beaten, so will she. 若英格兰被打败（殴打和打败都是beat，一语双关），那接下来就会轮到她被殴。即便在英格兰这样的地方，DV依然远比很多人想象的严重。
家暴，其实非常普遍。
我记得看过一个数据，大约是三分之一的家庭存在家暴。
当然，不完全是男打女。
也有可能是女打男。
尤其是在山东，女人当家，打男人也不是什么稀罕事，我记得在日记里写过一个场景，在我们小区门口，一家三口在逛街，老公戴个眼镜，个头1米8左右，老婆也就是1米6，闺女也要1米6，老婆几乎是跳着去扇老公的耳光，骂几句扇几下，闺女跟在后面一语不发。
男人为什么不还手？
不敢还。
今天，我们只谈大概率，就是女人如何防止被男人打。
第一，不要选有暴力倾向的男人。
例如混社会的，好打架的，脾气暴的，若是可选范围比较广，可尽量规避体力从业者，这个不仅仅包括打工群体，还包括执法群体、体育从业者。
体坛家庭，也是家暴高发区。
第二，要有止损意识，只要挨了第一巴掌，立刻止损，不管你生了几个孩子，第一巴掌就是破窗效应，只要第一巴掌没有问题，后来就是巴掌接巴掌，所有的家暴都是惯性产物。
女人挨了巴掌会不会离婚？
若是婚前采访？
都是YES。
实际上呢？
挨了就挨了。
因为女人考虑自己没有工作，没有房子，自己又疼孩子，想了想，老公又道歉了，算了，原谅他了。
第三，要管住自己的臭嘴，很多巴掌是怎么打到女人身上的？是为了过嘴瘾，跟男人吵起来了，哪句难听骂哪句，而且是句句扎心，每个男人都有情绪G点，只要触碰到，瞬间就炸，例如有朋友没有父亲，老婆骂他，你这个有爹生没爹养的，结果？瞬间炸了，打的嗷嗷的。
第四，最容易被忽略的一点，就是不要找酗酒群体，这个很简单就可以判断，你的准公公是不是一个爱酒如命的人？喝酒这个完全是遗传，老子是酒鬼，儿子大概率依然是，大家总觉得酒鬼只有农村才有。
我现在才发现，酒鬼，遍地都是。
我举个例子，有交警，坐下就是十瓶啤酒，中午也喝，大家都陪不了他，他自己喝，他不喝晚上睡不着，他那群酒友全是这个系列，到了很严重的酒精依赖状态，打球群体、骑行群体都是爱酒群体……
使我想起了刘胜说的那句话，一个人哪怕是能戒掉毒瘾也戒不掉酒瘾，因为酒瘾太容易满足了，随便一个小卖部就可以买到酒。19，芒格有一个观点讲得很好：当你不知道什么是“对的事”的时候，就去找找什么是“错的事”。比如说逃避，拖延，嫉妒，浪费时间，自怨自艾，以及一些其他的坏习惯，都是非常确定的“错的事”。非常神奇的是，当你试图一点点把这些“错的事”改掉时，“对的事”自然而然就会浮现出来。 芒格与巴菲特的观点，都值得研究。
为什么？
因为，这是能赚到钱的人的观点。
他们是有“成果”的。
比那些空谈派，强多了。
我之前跟松行长谈过一个观点，投资赚钱是反人性的。
他反驳了我。
他认为，不是反人性，而是与自己和解了，知道自己有些问题是改不了的，是骨子里的，那就避免，用规则去规避。
类似的观点，还有两个，我日记里经常写。
第一个，若是目前人生没有目标，那就把寻找目标当第一目标。
第二个，当自己觉得不能给别人带去价值而不好意思麻烦别人时，钱就是最好的价值。
20，经常有同学说道：我同学是裸考的，没怎么准备就考上了。这种概率大不大呢？如果你同学本科就是清华北大的，这种概率是有的。人家凭着超高的智商，深厚的底子，经过短时间的复习，确实是可以考上的。但是如果他跟你一样，都是普通大学毕业，平常你也没看出他比你牛逼多少，建议你可以把他拉黑了。因为在现在全民考公的背景下，裸考成功的概率太小了。大多数人上岸了，都喜欢云淡风轻的说一句：我就是陪考的，我就是考着玩的，谁知道竟然考上了。你要信没问题，但是信之前首先问问你自己，以你的学校背景、以你的智商、以你之前历次考试的成绩，这个事发生在你身上的可能性有多大？送大家一句话吧，冰心老人曾说：成功的花儿，人们只看到她现世的惊艳，殊不知，当初的芽儿，也浸透了血和汗水。没有人能随随便便成功，俯下身子，努力吧。
就是清华北大的，也需要认真备考。
21，
看来，不能让儿子读《聊斋》了……
说起《聊斋》，突然想起了蒲松龄。
摘抄一段《懂懂学历史》：
我问，同期的刘勰，就是写《文心雕龙》的那个，他为什么也当了和尚？
他说，刘勰是个孤儿，出身不好，从小在寺院长大。南北朝时期尚儒，文人出头的途径就是注释儒学经典。但是这条赛道太拥挤，而且前面有两大顶尖高手把门，即汉代大儒马融、郑玄。那咋办？刘勰发现世面上比较少见论文，何为论文？就是探讨如何做学问的，那咱可以从这里弯道超车。刘勰写了《文心雕龙》后也没出名，主要是没人赏识，另外他不是贵族出身，难登大雅之堂。一直到刘勰被竟陵八友之一的沈约发现，才名扬天下，并且踏入政坛。他主要是跟随在昭明太子身边，谁知昭明太子体弱多病，早亡，刘勰仕途戛然而止，心灰意冷，出家了。
我说，刘勰与沈约有点像蒲松龄遇到了王渔洋。蒲松龄与王渔洋是淄博老乡，蒲松龄是个屌丝青年，而王渔洋是文化部部长，蒲松龄托老乡把书稿拿给王渔洋看，王渔洋一看，接着批复，全国学习蒲松龄。结果呢？同在淄博，今天蒲松龄故居比王渔洋故居火多了，甚至很多人并不知道王渔洋是哪根葱。
他说，王渔洋是清朝诗坛的领军人物。一个历史诗人不为人知只有一个原因，作品没有入选课本。
22，
1967年6月｜一位推着婴儿车的时尚女郎。
23，在俄罗斯作家中，契诃夫是一个独特的存在。他没有夸张的道德宣讲，没有形而上学与关于俄罗斯命运长篇累牍的陈述，更没有相信表现俄罗斯民族在东西方精神之间的撕裂与抉择。他节制、平静的笔触与温情脉脉地叙述讲述的恰恰是我们平静的生活本身，生活中的爱情、出走、离别与压抑。
佛说家常事。
24，1986年4月初，电影《血战台儿庄》在香港举行了首映式，谢忠侯给蒋经国打电话：我刚才看了大陆在香港上映的一个抗战影片，讲的是国军抗战打胜仗的，名叫《血战台儿庄》，里面出现了你父亲的形象，跟他们以前的影片形象不同，这次形象是正面的。
《血战台儿庄》是大陆拍摄的第一部反映国民党军正面抗战题材的影片，因而此次电影局审片会的规格也是比较高的，各部门的领导都来了。
本来导演杨光远还有些担心，但是事实证明，他的担心是多余的。审片会上，大家对这部影片的反应出乎意料的好，而且没有提出任何删改意见。一位领导在看完影片后，紧紧握住杨光远的手说:“谢谢你拍了这部好影片。”
审片会后，《血战台儿庄》在全国上映，并在观众中引起了强烈的反响，大家都被片中那壮烈的事迹深深地感染了。影片在上海放映时，甚至还出现了观众集体为这些勇士致敬、默哀的动人一幕。
1985年夏末，李宗仁的儿子李幼邻在美国得知大陆正在拍摄台儿庄战役的消息后，心情很是激动，立即赶回祖国先睹为快。
一下飞机，李幼邻就对前来机场迎接的陈敦德说:“我先不去宾馆，你现在就带我去看《血战台儿庄》。”
当时影片尚在后期制作中，陈敦德有些为难地说:“电影正在最后制作之中，音乐还没有最后合成呢。”
李幼邻急切地说:“没关系，我就是想马上看到。”陈敦德请示国家电影局后，为李幼邻放映了没有音乐剪辑合成的《血战台儿庄》。李幼邻看了不到十分钟，眼泪就流了下来。
《血战台儿庄》继在大陆上映后，又于1986年4月在香港举行了首映式，同样受到了观众的欢迎，票房收入进入前三名。香港报纸评论说，《血战台儿庄》表现出一种尊重历史的态度，讴歌了民族魂。
谢忠侯看完影片后，当即给蒋经国打电话汇报，说蒋介石在电影中是以正面的形象出现的。谢忠侯所说的正面形象，其中就包括蒋介石主持王铭章追悼会的情节。王铭章师长牺牲后，蒋介石亲自为其主持追悼会。当时，日本战机飞来扫射轰炸。面对危险，蒋介石临危不乱，发表讲话，神态镇定自若。这场戏实际上也是根据历史档案拍摄的。蒋经国听后立即在电话里对谢忠侯说:“给我找一个拷贝来看看!”
蒋经国既有此要求，谢忠侯便马上找到新华社香港分社负责人告知此事。新华社香港分社负责人立即就此事向上级作了汇报。上级批示:可以将此影片传至台湾。
1987年7月，正值卢沟桥事变爆发50周年，全国各地举行了盛大的纪念活动，广西电影制片厂复制了一盘《血战台儿庄》电影拷贝，并通过新华社香港分社转交给台湾方面。
蒋经国收到影片拷贝后，立即组织了国民党中常委全体人员观看。看完影片后，蒋经国若有所思地对大家说:“从这个影片看来，大陆已经承认我们抗战了，这个影片没有往我父亲脸上抹黑。看来，大陆的政策有所调整，我们相应也要作些调整才是。”宋美龄对这部影片也十分关注，接连看了两遍。
不久，蒋经国同意开放国民党部队老兵回大陆探亲。这也是海峡两岸隔离多年后，台湾首次开放在台人员回大陆探亲，两岸坚冰开始悄然融化。
蒋经国、宋美龄看过影片后，《血战台儿庄》在台湾上映，并引起了强烈反响。许多报刊纷纷载文，对这部影片给予了高度评价。
一些在台的国民党军将领也称赞说:“共产党有这样的胸怀来拍摄台儿庄大战，真是了不起!”
对于那些在台儿庄战役中浴血杀敌的将士的亲人们来说，影片《血战台儿庄》对他们心灵的抚慰和震撼也是一言难尽。
看过《血战台儿庄》的人，对影片的结尾一定印象深刻。随着《义勇军进行曲》的前奏三次响起，呈现在观众面前的是残破的城墙一隅:城头，水边，日军丢弃的坦克旁，成百上千具尸体铺成一条血路，中国军队的灰色军装和侵华日军的黄色军装几乎斑驳难辨;余火还在燃烧，浓烟还在弥漫，一面残缺不全的军旗，飘扬在城墙的最高点。伴随着这些镜头的，还有李宗仁向上级汇报台儿庄战绩的旁白以及发电报的声音。
此外还值得一提的是，当年的国民党军将领郑洞国、郑庭笈、覃异之等人在影片的拍摄过程中曾给予指导。
据杨光远介绍，他去采访郑洞国时，郑洞国一开始不愿接受采访，说你们一拍国民党就是歪戴帽，斜眼，都是反面角色。
杨光远推心置腹地对他说:“我是直面历史的，是实事求是的，你放心，我不会歪曲这段历史的。”
郑洞国这才放下心来，将自己所知道的台儿庄战役经过，原原本本地讲给杨光远听。杨光远还找了台儿庄战役时守卫枣庄地区的原国民党军第九十三军军长李仙洲，两人谈了三个多小时。杨光远离开时，李仙洲还将他送到大门口，并且行了一个标准的军礼。
当年守卫台儿庄的师长池峰城的妻子和儿子见到杨光远时激动得几乎要给他下跪，哽咽着说:“池峰城在这部影片中，他被刻画成英雄，我们真是没想到！”
杨光远见状也是感慨不已，他说:“我只是个导演，影片能够拍摄并公映，完全来自于客观对待历史的决心，来自于祖国大陆对海峡对岸的感情。”
A：无限唏嘘。期待再有充满大智慧的人出现！
B：其实全片最让我感动的就是川军王铭章军长为保卫藤县壮烈殉国的那一段。
C：台儿庄战役中，王铭章率3000川军死守藤县，无一生还。“十万火急。徐州李长官，并转蒋委员长，目前，日军已攻破藤县城防，我方援军至今杳无音讯，职部王铭章及全师官兵决心以死报效国家，以遂成仁之志。谨此急电。民国二十七年三月十七日下午，下午三时。”
写几点：
第一，在台湾时，看过几部电影、纪录片，我记得写过对应的观后感，有宋氏三姐妹，我当时唏嘘的是啥？有的家族与我们是平行空间，他们100年前就有的意识和实力，我们今天才有，例如送孩子去美国留学。
有部电影，因为里面有山东方言，我看的比较仔细，叫《面引子》，面引子就是酵母的意思，过去没有酵母，发面只能使用老面，也就是面引子。
那部电影我认为就拍的很好。
台湾本身就是一家人。
第二，每年暑假，都有带孩子到我们沂蒙山来打卡的，例如孟良崮，会顺便到我们书店来打卡，我一般都会建议去台儿庄打个卡，或者应该这么推荐，这是全山东唯一真正意义上的爱国主义教育基地。
孟良崮已经是内战了。
台儿庄是打的日本侵略者。
第三，抗日战争的主力军是国军，尤其是中前期，为什么我写的《懂懂学历史》到鲁迅就结束了？就是因为后面的历史没法写，不能写，但是可以研究，了解是怎么回事。
一句话，都是英雄，都是热血青年！
25，
一个铁塔，有啥稀罕的？
我以前也这么觉得。
后来，发现，不是如此。
站在高处俯视整座巴黎城，铁塔就是C位，就是大哥，而且是鹤立鸡群的感觉，国内没有一座建筑有类似的霸气。
夜巴黎名不虚传，我记得包车是800块钱，带着围巴黎城逛一圈。
司机是台湾人。
开了一辆奔驰商务，非“忽悠”我们去体验一下米其林，人均千元左右，我们以为他是有提成忽悠我们，后来想了想，其实非常遗憾。
我记得，后来我们几个是去罗马还是什么地方，记不准了，决定自己去找米其林，我们穿着随意，大包小包，服务生问我们有没有预订，没有预订，服务生联系店长，店长很客气的过来引导我们，我以为要带我们找桌，原来把我们从另外一个门口引出了，意思是没有预订不能服务，另外着装貌似也有要求。
但是，这类要求也抵不住中国游客市场。
例如当时迪拜刚搞的那个七星酒店，迪拜，必须西装才可以进。
我还去购物商场花6000块钱买的鞋与衣服。
就是为了去吃顿自助餐。
自助餐很普通……
也是1000多块钱，还在那里遇到了任大炮，还合了个影，人特别好，他当时跟CCTV的一起出去录节目。
很多人没有西装和皮鞋怎么办？
工作人员有成套的衣服和鞋子供你打扮……
七星酒店美不美？
这么说吧，放在国内，五星都不配！
———完———
大宝，明天见，天天见！
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原创文章，作者：懂懂，如若转载，请注明出处：http://www.ddrj.vip/7409.html
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