第十七章《懂懂学历史》之狄仁杰,大唐兴盛。
书接上回。
继续做梦。
今天请到的嘉宾,依然是秦汉时期天下第一谋士,张良先生。
我问,玄武门之变,为什么没毁掉李世民的形象?
他说,李世民自己就说了,功至大而过不显。自汉末以来,实现过大统一的只有西晋、隋朝,而且都是昙花一现。实现统一难,维系统一更难。倘若没有李世民这样的旷世奇才,也许隋朝结束后又会步西晋之后尘,中原大地再次四分五裂。而且,玄武门之变,李世民也相当于是被逼的。
我问,被谁逼的?
他说,他爹与他哥。他哥李建成本是太子,而风头呢,却被李世民出尽了。李建成已经感受到了来自李世民的强大的压迫感,他想联手三弟除掉李世民。获知消息的李世民只能先下手为强,反杀了兄弟爷们。玄武门之变有点类似当年司马懿的高平陵事变,都是走投无路了,你若是不自保不反击,命都没了。这一切的罪魁祸首是谁?就是李渊。既然你也发现李世民是天选之子了,很简单,改立李世民为太子即可,也不至于发展到兄弟爷们自相残杀的地步。
我问,李世民杀了几个兄弟?
他说,哥哥李建成、弟弟李元吉,还有李建成和李元吉的儿子们。最悲催的是李元吉,反正怎么轮也轮不到他当太子,若是他谁的队也别站,安心当齐王,享不完的荣华富贵,结果他偏偏凑过来当炮灰。
我问,是不是李建成身边的谋士不给力?没有提前布局?
他说,很给力!当时李建成身边的谋士叫魏征,魏征看到李世民战功不断,就跟李建成讲,你不该继续待在家里了,要主动请战立功。于是李建成听从建议,擒斩刘黑闼,平定山东。魏征早就看明白了,李世民是李建成接班路上最大的绊脚石,所以不断建议李建成利用现有的权力去提前规避,尽早把李世民从权力中心支配出去,削弱他的军权,让他去驻守边疆。只可惜李建成没有魏征老辣,没有接纳这些建议,等他意识到弟弟真的要抢太子之位时,一切都太迟了。看着李建成的人头落地,魏征感叹了一句:太子要是按照我说的去做,就没有今日之祸了。
我问,李世民有没有杀魏征?
他说,没有。虽然他知道魏征曾多次劝谏李建成对付自己,依然在登基后重用了魏征,那句著名的“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替”就是他评价魏征的话。李世民的人才观粗略总结就是两句话:得人才者安天下;英雄不问出处。他有强大的自信心,他的得力助手多是从敌人手里淘来的,李靖、程咬金都是。李世民就不怕这些人突然成了侯景吗?不会,因为李世民比萧衍能力更强,也更有掌控力,他能保证自己对手下有绝对的掌控力。而萧衍呢,晚年忙着阿弥陀佛了,没有实力拿捏住侯景。
我说,我是史盲,知道唐朝盛世,但是傻傻分不清李世民、武则天、李隆基、杨贵妃的关系。
他说,唐朝盛世,一共三个高潮:贞观之治、贞观遗风、开元盛世。贞观之治对应的是李世民,算是开篇高潮;贞观遗风对应的是武则天,算是高潮有加;开元盛世对应的是李隆基,则是高潮之巅。这是按时间上的先后顺序来说。你去西安看的《长恨歌》,那是李隆基与杨贵妃的故事,属于唐朝抛物线的顶端。这几个人里最老的是李世民,武则天是他的妃子之一,李世民死后,武则天又跟李世民的儿子李治走到一起、生儿育女,其中一个儿就是李隆基的爹。梳理一下就是,武则天既是李世民的小媳妇又是儿媳妇,又是李隆基的亲奶奶。
我问,武则天是怎么篡位的?
他说,李世民那没得讲,能力杠杠的。但是他儿子李治就比较软,优柔寡断。李治与武则天的娃们呢?又没有能扶上墙的。局面就成了当皇帝的老公软哒哒,娃们又都是阿斗。更巧的是,武则天又具备极强的政治天赋,自然而然的就挑起了大梁。李治还活着的时候,就什么事都找武则天商讨一番,久而久之,武则天成了当时整个唐朝的实际决策者。这个位置不完全是抢来的,而是的确有能力服众,乃至李治病重时主动提出让武则天成为女皇。武则天自己也没敢想过坐上龙椅,这毕竟严重冲击了当时的文化伦理和社会规范。但是李家又实在没有人比武则天能力更强,所以武则天的上位,完全可以说是天赋异禀+天赐良机。
我问,为什么不选择垂帘听政呢?
他说,试过,不过瘾!武则天并不是第一时间从老公李治手里接过来的皇位。她让李治把皇位传给了三儿子李显,李显干了一段时间,表现是烂泥扶不上墙,于是武则天又换了第四个儿子李旦上位,结果李旦跟哥哥水平差不多,算了,我也别垂帘听政了,把帘子给我撤了,我亲自上吧,直接明牌叫地主。你以为吕后、慈禧不想撤帘子?皇位这东西,就是《魔戒》里那个戒指,只要你是个人,你就觊觎,只是看条件是否成熟。武则天走上皇位是天时地利人和,那时宫内宫外已经没有人能抗衡她了,一切顺理成章。
我问,李隆基他爹叫啥?
他说,李旦。
我问,历史为什么没有把武则天定义成王莽一样的篡权者呢?
他说,因为,她是前任的小媳妇,现任的大媳妇,后任的亲妈,后后任的亲奶奶。等于整个江山并没有脱离李家家族轨道,算不上改朝换代。而王莽是直接把江山改了姓。这里面还有个说得通的原因,就是让武则天接管江山也算李治的遗愿。李治的遗诏是这么写的:如有军国大事不决者,兼取天后(武则天)处理。意思是小事你做主就行了,大事必须听你妈的。这不仅仅是说给儿子听的,也是说给文武百官听的。实际上,武则天能称帝,真正的主导者就是李治,他反复的给武则天洗脑,给文武百官洗脑,说的武则天也动了心,大臣们也慢慢接受了。李治动不动就请大臣们讨论,你看,我也不行了,能否让我媳妇主持工作?大臣们肯定客套一番,皇上,这是您的家事,您怎么安排,我们怎么听。
我问,李世民驾崩,武则天作为妃子,不是应该等死陪葬吗?又怎么二进宫的呢?
他说,在李世民的妃子里,武则天属于鹤立鸡群系列。李世民死后,她就进尼姑庵等死了。结果呢,李治也不是个省油的灯,他爹的女人他也惦记,动不动就去尼姑庵找武则天,一来二去就成了公开的秘密。当时李治后宫有两个女人,王皇后与萧淑妃,俩人也是窝里斗。萧淑妃正得宠,王皇后就想,不如把武则天接到宫里来,让武则天来钳制萧淑妃。万万没想到,武则天是董卓,三下五除二,把她们俩都给收拾了。
我说,内斗天才。
他说,斗女人,那都是小儿科。当时反对她称帝的大臣也不少,让她嘁哩喀喳杀了一片。有些即便不杀,也流放了,例如长孙无忌、褚遂良等,这些人都是当时的关陇集团的代表。在聊杨广时我们谈到过,历经三百年的乱世,到隋朝时门阀已经成了巨无霸,甚至能左右皇权继承人。杨广上位后开始破拆门阀集团,一直到武则天,门阀时代才正式没落,什么贵族什么门阀在我这里统统不好使,想当官?考试去!
我说,但是杀那么多人太残忍了。
他说,政治斗争就是如此,不是你砍下我的脑袋就是我砍下你的头。相比其他篡权者而言,武则天的反对者更多,毕竟她是个女人,大家觉得名不正、言不顺。武则天想立住脚,必须要镇住大家,镇住不仅仅要搞公审公判,更要鼓励告密,建立情报系统+酷吏集团。你看电影里的明朝那个锦衣卫、东厂、西厂,过去历朝历代也有,是到武则天开始发扬光大的。情报系统一建立,当官的肯定要暗暗提醒自己,千万别妄议当朝,否则脑袋随时搬家,于是都老实了,都效忠了。
我问,是不是每个上位者,都会采取一些手段来清除异己?
他说,为了顺利实现自己的抱负,肯定要这样。不过越往后越文明,到后来只是没收家产、锒铛入狱、黑化人生。把你放在一边,不影响我的位置就好,不赶尽杀绝。
我说,从这点而言,我觉得董明珠比武则天强多了,至少没有如此心狠手辣。
他说,时代属性不同,事业量级不同,倘若董明珠抢的是大唐江山?照样杀人如麻。到接近现代的朝代,上位就不杀人了,而是列个清单,哪些是自己人,哪些不是自己人,该查查,该罚罚,你就是抱团各大门阀跟老大叫板也不行,我管你是蚂蚁还是大象,照样办你。
我问,最文明最正义最有效的方式是什么?
他说,发动群众斗群众。群众最喜欢塑神与倒神,让你站到群众的对立面,你还有翻身的可能吗?无论过去你是多么成功的人设,多么潇洒的人生,一旦把你划拨到人民的对立面,你就再也没有机会面对镜头侃侃而谈了。
我问,武则天为什么不用这个办法呢?
他说,你以为她不想?是时代不允许。没有如此畅通的信息渠道,没有报纸,没有电视,没有互联网,老百姓又不识字,发动起来太费劲。
我说,以前看电视剧,总觉得禇遂良和长孙无忌是被残害的忠良,就那么被武则天给发配了,很心疼。
他说,忠奸之分是评书思维,过于扁平化。现实生活中,没有绝对的小人,也没有绝对的君子。人性是中性的,无所谓善与恶,利益才是人性的本质。当你以利益的视角看人性,99%能看透,而剩下的那1%,则可以忽略不计。
我问,武则天上位时,谁是最大的威胁者?
他说,作为异姓上位者,最大的威胁就来源于前任皇族,因为自上到下都有认知惯性,都觉得江山原本是人家的,你是盗取者。同样的道理,武则天上位,最大的威胁就来源于李氏家族,所以她大开杀戒,甚至连亲儿子都不放过。
我问,后来,为什么武则天又把江山还给了李唐?
他说,应该算是被动吧。一个国家能够统一、稳定、持续,取决于三个要素:中央集权、官员代理和文化伦理。在唐朝那么一个男权社会里,突然有了一位女皇,实际上是冲击了最核心的“文化伦理”。而“文化伦理”又是整个国家长治久安的基本盘,个人意志在系统面前就是螳臂当车,那么,她的妥协就有必然性。所以,最后她主动赦免了情敌、政敌,去帝号,与李治合葬,回归了一个纯粹的女人。这里面有一个关键人物,就是狄仁杰,说服了她,宝啊,咱有生之年过过皇帝瘾就行了,皇位还得传给儿子不能给侄子啊,不然儿子的命容易不保,您主动退也好,被动退也罢,咱撒手吧,就当潇洒走一回。
我问,狄仁杰为什么那么出名?
他说,因为,关于狄仁杰的文学作品和影视作品是最多的。狄仁杰基本等同于唐朝版的福尔摩斯,极擅断案,而断案系列又是猎奇中的猎奇,今天的影视剧普遍都在挖掘狄仁杰是怎么断案的,老百姓非常爱看,传播很广。还有一个原因是狄仁杰捆绑了武则天——中国历史上唯一的女皇这个大IP。
我问,同是断案者,包拯为什么不如他火?
他说,两个IP定位不同,狄仁杰倾向于逻辑推理抽丝剥茧,包拯倾向于公平公正上下同权。关于包拯的文学作品,很少谈案情,都是谈他是如何铁面无私。
我问,告密成风,为什么狄仁杰能善终?
他说,狄仁杰也没少被告密,也曾反复入狱,但是都逢凶化吉。这里面有个关键性因素,就是武则天很欣赏他,看中了他的人品和能力。按我自带现代滤镜的看法,就是他可以看做全心全意为国派,既不算忠于武家,也不算忠于李家。他后来为什么建议把政权还给李家?是因为他觉得把政权还给李家对天下好。一句话,武则天很明白,狄仁杰是一心为民,辅佐自己的目的也是为了让政权稳定,避免国家进入内乱,从而实现国泰民安。
我问,狄仁杰对于武则天而言,是什么样的存在?
他说,救星+克星!狄仁杰是官宦世家,爷爷是正四品,换算到今天,差不多相当于省级干部吧,狄仁杰的父亲也当官,所以说狄仁杰会当官是娘胎里带来的。而武则天呢,在当官这方面是个生瓜蛋子,只是心狠手辣玩弄权术成功上位了。有政治天赋是不假,但是没有政治经验。狄仁杰对武则天是润物细无声般的规劝和调教,把她从一个女政客变成了从善如流的政治家,狄仁杰是以柔克刚了。
我说,说狄仁杰是武则天的教练更恰当。给女皇当宰相,会不会更难呢?
他说,那是自然。男女思维是有差异的。你给男企业家当秘书当的很顺溜,你给董明珠未必能当好,因为董明珠毕竟是女人。武则天也是女人,女人就有女人思维,所以这对狄仁杰的要求更高,既要懂男人又要懂女人,能把自己的想法转化为女人思维让武则天接受,这才是真正的大学问。还有一点,到了武则天这个高度,很难找到能让自己心灵依靠的男人了,放眼整个社会,也就狄仁杰还能跟武则天过两招。董明珠累的时候,也想找个肩膀倚一下,喊一声,哥哥。
我问,武则天养男宠是真的吗?
他说,对于天子而言,他们是道德规范的制定者,而自己本身又可以凌驾于道德之上,在一定程度上是可以为所欲为、不受约束的,甚至杀人不用偿命。换句话讲,你找一个最保守、最忠贞的女人,让她站在武则天的位置,她也会养上一群男宠。
我问,那为什么董明珠不养?
他说,你看,古代文人喜欢逛青楼,谢安曾携妓泛于海,就是带着妓女坐着游轮出海玩去了,没人鄙视他,因为三妻四妾是社会的主流,逛青楼当时也是合法的。但民国以后,没人逛青楼了,因为社会规范不允许了。但是人性还是那个人性,需求还是那个需求,文人还是那个文人。于是,一切都隐于地下了,地上依然是一夫一妻的完美形象。
我说,貌似老百姓对武则天最大的批判就是私生活糜烂。
他说,不仅仅是私生活糜烂,还有夺取李氏天下、忠奸不分、心狠手辣等。这些是事实不?都是。但是,倘若她是男的呢?这些问题貌似又不是问题了。再英明的封建帝王都有以上特质,尤其是开国皇帝。
我问,武则天的政绩做的如何?
他说,武则天的狠是对对手与政敌,对老百姓则关爱有加,她当政期间,老百姓安居乐业天下太平,整个时代甚至有贞观遗风的美名。把李氏家族看成接力赛,武则天作为李世民与李隆基中间的一棒是合格的。前面我们也谈过,对于一个初创朝代而言,前五棒至关重要,你可以不卓越,但是一定不能不优秀。武则天是称职的。
我说,我看电视剧,狄仁杰学过中医。
他说,有家国情怀的人,普遍是两手准备,得志则为良相,不得志则为良医。
我说,跟鲁迅似的。
他说,鲁迅是弃医从文。
我问,电视剧,狄仁杰系列,你觉得哪些不真实?
他说,在唐朝的男性审美里有个很重要的认知就是美髯,美髯飘飘才被认可为风流倜傥,电视剧里胡子太少。
我问,武则天对狄仁杰信任到什么程度?
他说,狄仁杰推荐的人,武则天就起用,这是对一个大臣信任的最高标准。你要知道,万一他是在建立自己的嫡系圈层呢?包括后来的宰相张柬之都是狄仁杰推荐的。
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