2013-04-13:对国学说:不!-懂懂日记

4月13日,晴,老家

众人常说,要尊重别人的信仰。

有人信仰基督,有人信仰佛教,有人信仰共产主义……

我呢,没有具体的信仰,信自己!

在银川,认识了一位大姐,叫葡萄枝子,她是虔诚的基督教徒,现在全职传递福音,希望有越来越多的人信上帝。

我们俩一起吃拉面。

她给我讲述了上帝给她带来的改变。

我问:“信佛跟信上帝有什么区别?”

她说:“信上帝,就不能信佛,因为神具有唯一性。”

我说:“人应该有个约束,信仰就是一种自我约束,我觉得基督教挺好的,我唯一接受不了的,就是不能烧纸上坟,我要是这么搞,肯定成了全村的败类。”

她说:“你可以去感召。”

我说:“难度太大了。”

我是蛮欣赏有信仰的人,问学堂的胡老师,他就是虔诚的基督教徒,为人友善,淡泊名利,吃饭时全家要集体祷告,女儿读小学时就去新加坡传教……

因为信仰问题,他们幸福感特别强,具有超强的包容心、爱心。

问学堂的信仰是什么?

传递成功、传递智慧、传递爱。

我问胡老师:“《圣经》的根本是什么?”

他说:“就是一个字:爱。”

因为胡老师的缘故,我零距离接触了基督教,感受到了这个群体的正能量……

除了胡老师,我接触最久的就是白乌鸦,她更是一个虔诚的基督教徒,她对整个社会都充满了爱心,平时我都是委托她帮我修改日记里的错别字,她会很用心的帮我修改每个段落,前些日子,我发了一张图片,是

《印象刘三姐》里的,一个姑娘裸着身子在洗澡。

她给我发信息:“能否把那个图片删除?”

于是,我立刻就去删除了,因为她是怕我在传递负能量。

济南圈里,也有基督教徒,就是红叶,现在成了蝉禅的助理,红叶更是如此,无论何时都在替别人做考虑,举个例子,上次年鉴发布会,我刚进大厅就遇到了红叶,他接着就把我的背包给接过去了,他给背到屋里,越是小细节,越能反映内心……

红叶每个月也能赚个万儿八千的,他自己只取1/3,剩余的要么捐款,要么扶贫了,他们全家都是虔诚的基督教徒,包括他媳妇。

这就是信仰的力量。

对于我?胡老师肯定不屑说服我,因为他知道我的性格,就是自由惯了。

我说:“我不想信仰这些,主要是把自己约束住了,不能泡妞了。”

胡老师鼓励让我媳妇信仰基督,从而带着孩子一起改变……

信仰对孩子有改变吗?

真有!

举个例子,有次我去复旦,顺便去胡老师家吃饭,胡老师讲了一个真事,女儿在学校里遭受同学欺负了,就是同学造谣中伤她了。

她很伤心。

回家后,他们一起唱了赞歌,去包容她的同学。

基督讲求什么?

爱不爱你的人。

我问过胡老师一个问题:“我没有信仰,算不算信仰?”

他说:“没有信仰,也是一种信仰,也值得尊重。”

所以,我们在一起,从来不探讨这些话题,更谈不上争论,他欣赏我的调皮捣蛋,我欣赏他的沉稳大爱,彼此都很包容,韦城从大朝寺带回来一些菩提子佛珠,吃饭时,他挨着送一圈,惟独不送胡老师,他知道胡老师信基督,胡老师也欣然接受这份尊敬。

那天,还有个小插曲,李东方想给韦城介绍个女朋友,就把美女也带来了,韦城也送了她一串佛珠,韦城说他不喜欢这个类型的,还是介绍给懂懂吧。

妹妹问:“懂懂你还没结婚?”

我说:“是呀,单身呢!”

妹妹问:“那你旁边的是谁?”

我说:“胡老师的媳妇。”

胡老师接着说:“是啊,这是我媳妇,不是懂懂的。”

我媳妇说:“哇,你就是懂懂啊,我听我们家老胡经常提起你……”

我们几个轮番演戏调侃妹妹!

后来,妹妹也没看上我。

理由是我太娘……

这个理由,太冤屈,因为人家都说我像爷们,从来没人说我像娘们!

扯远了,今天谈一谈信仰。

约束我们行为的,是道德多一些呢,还是规则多一些呢?

例如酒驾。

靠道德约束了N多年,没啥效果。

酒驾入刑了,有效果了吧?

由此可以看出,人们对规则是有敬畏感的,对道德则是漠视状态的……

在中国有个说法:朋友之间尽量不要合作。

为什么呢?

因为很少有成功案例,多数都是生意也没做成,朋友也做到了尽头。

根本原因是什么?

就是缺少了契约精神,总是希望用道德来约束彼此,其实道德是没有约束力的……

朋友之间应该如何合作?

越是对朋友,越要苛刻,这是对彼此的尊重,但是人们心里有个坎,就是总觉得兄弟之间把帐算的太清楚了,显的太计较,对不?

例如,我们跟牛哥也有一些合作。

在这方面,牛哥做的非常出色,在合作初期,他会做出详细的预算表,最多可以赚多少,最多可以赔多少,风险点在哪里,监控机制是什么,退出机制是什么,财务管理机制是什么,彼此的分工是什么,大体的月度进展是什么……

这样,大家感觉钱是透明的,是放心的,我们也不需要过问太多,他让我们干什么,我们就去干什么,一切都是有条不紊的。

就怕什么呢?

彼此太信任,总是想用道德约束。

假如,牛哥入股我,他什么都不问,直接给我200万,让我做个旅行俱乐部……

这样的哥们豪爽不?对我信任不?

但是,我们的感情可能因此就破裂了,为什么呢?

假如,我在旅行过程中,翻车了,造成了一人重伤,公司破产了,清算时,牛哥只获得了5万,其他的都赔光了,他会抱怨我,对不?

假如,我在旅行过程中,被CCTV采访了,发财了,公司有了上市计划,我想把牛哥的股份买下来,我给

他300万,他也觉得不开心,为什么呢?因为当初我是靠他的钱发展起来的,对不?他觉得至少也应该是4000万回购才行。

所以,好心办成了坏事。

相反,如果设计了严格的商业规则,他已经熟知了风险点是什么,最大亏损额是多少,最高利润率是多少,那么他已经有心理准备了,一切按照规矩来办事就可以了,我赔了,他不责怪我,我赚了,他感激我,对不?

中国人,缺少的就是契约精神,包括父子之间。

道德是约束什么的?

是约束好人的。

所有中国人都有孝心吗?所有中国人都有爱心吗?

有些人没有,对于这些人,应该用法律来作为约束,如果虐待儿童,甚至留守儿童都是触犯刑法的,那么对于这些人而言,就是一种制约,对于全社会而言,就是一种进步……

所以,中国应该做的,是健全法律,而不是简单的弘扬道德。

道德是如何产生的?

道德的产生取决于两个因素:自身意识+周围环境。

就如同在北京,所有行人都闯红灯时,纵然你再有道德感,你能忍的住?

我在都江堰时,每遇红灯都停,但是时间久了,就麻木了,因为别人都闯红灯,我傻乎乎的停在那里,我也就不再做SB了,也跟随他们闯红灯,慢慢就被感染了,反而觉得闯红灯属于常态,什么道德不道德?!

这就是周围环境决定的。道德的直接体现是什么?就是秩序。

咱是有五千年文化的,美国才几百年而已,但是从秩序而言,咱貌似落后了太多,商业秩序不行、交通秩序不行、交际秩序不行……

咱还谈什么道德?!

所以,改善秩序的根本,是完善法律。

因为,人们只有对法律才有足够的敬畏感!

经济越发达,人们的社会责任感越强,道德感越强,都说农村人善良,其实农村人做事是最没有底限的。

大家听说过凌迟吗?

侩子手每割一块肉,就扔到人群里,人们疯抢,据说吃了有好处……

每个人,都扪心自问一个问题:从你参加工作到今天,你有没有明显感觉到了一点,你自己的社会责任感越来越强,你的财富越高,你的道德感越来越强?

不需要回答我,回答你自己就行了。

至少,我就是这样的!

这就是我对道德教育的认识,这也是我的观点,靠读《道德经》、《论语》、《三字经》是没用的,靠参加国学班也是没用的。

熟记《三字经》真的可以改变孩子吗?

我认为,适得其反。

首先,孩子根本理解不了字面意思,别说是孩子,我作为成年人我都理解不了。

其次,纵然父母给予翻译,也是错误的,因为这些经条都是结论式的,过早地读经,是用先入为主的观念来指导行动产生感觉,这个跟成长的规律相反。

在我看来,学习国学就是把简单的事情搞复杂了。

大道至简,越是简单的东西,越有传播力。而国学是啥?之乎者也,别说是孩子,我们都搞不懂,非去把简单的事情复杂化。

朋友送了我们一套国学机,现在还没开箱,因为我反对这些玩意,好好的孩子,非把他给送到古代。

相比之下,我更喜欢巧虎。

为什么呢?

因为,巧虎迎合了小孩子的喜好,每天晚上睡觉前,我儿子都会看1小时的巧虎视频,而且有相应的玩具。

为什么家长也乐意让孩子看巧虎。

因为巧虎在孩子心目中是英雄的化身,巧虎的建议都是最有效的,例如我儿子不喜欢洗脸,但是巧虎教他洗脸,他就洗脸,巧虎教的都是一些最简单、最有效的常识,包括不给陌生人开门、如何刷牙、如何洗脸、如何说对不起、学会谦让、学会说妈妈你辛苦了……

巧虎就是把复杂的东西简单化了,巧虎一年光盘1000多,为什么如此多的家长愿意订阅,就是在此,越是大城市,接受程度越高,因为父母越理智。

巧虎还有个好处,就是根据年龄循序渐进,我儿子跳的舞、唱的歌都是跟着巧虎学的,包括一些英语单词,也是跟着巧虎学的,他能够最快的学以致用。对于现阶段的国学热,我是没有任何兴趣的。

有人会问:“你参加过吗?”

我没参加过,但是我熟悉所谓的国学大师,这算了解不?应该比一般人了解的更深吧?!

什么是国学大师?

这些人以前多数是搞传销的,精通演讲,翟XX就是典型案例,他以前是搞传销的,还因此被追捕过,后来得到了高人指点,去研究了几天国学,摇身一变,成了国学大师,因为企业家也不知道什么是标准国学,反正学点总比没学点强。

这些人普遍的套路是什么?

找人学几天国学,然后买上一些文凭和头衔,包装上一些国外传奇经历……

因为我很熟悉这个圈子,深知内幕,做培训的这些人,头衔没几个是真的,那些传奇的拜师经历,多是杜撰的,中国人太好骗,因为较真的人太少,奴性太重,不喜欢求真,一个韩寒就骗了中国十多年,从来没人知道他是假的。

滥竽充数,这个成语太好了。

“韩寒”这个事刚爆发时,我去复旦找胡老师玩,我问他如何看待?

他说:“在这以前,从来没人怀疑过韩寒,这个事最大的作用就是激发了人们的求证欲望,因为人们习惯了相信!”

国学大师喜欢拆字,什么是“懂”?

他说:“你表面像草包,其实内心有货,很重,而且很有心,因为旁边有个心!”

妈的,按照他这个拆分法,没有拆不了字,咋说咋在理。

这两年,我还好点,至少不当场理论,我学会了包容,杨文剑还是太嫩,非要较真,而且很容易把场面搞尴尬,就如同苏夷风给老乡妹妹算命,杨文剑则在旁边搅乱,因为他不信这些……

问我信吗?

我也不信,但是我会以娱乐的心态去接受。

胡老师曾经这么说过一句话:“我相信每个人都是有命的,但是我不相信有人能算出来!”

关于翟鸿燊,有个故事,他组织了千人齐诵《道德经》,天上出现了佛光……

对此,我只能表示笑笑。

我问过胡老师:“上帝是否真实存在?”

他说:“是否真实存在,并不重要,但是在我内心里存在,很重要!”

信仰是什么?

就是内心深处的法律规则,教你什么可以做,什么不能做。

信仰跟道德,还真是两回事。

道德是自我约束,信仰则是对神的敬畏,知道什么是应该做的,什么是不能做的,一旦做错了,会得到应有的惩罚,这种敬畏就如同法律规则一样……(补充,白乌鸦读完这篇日记,她告诉我,并非仅仅是敬畏惩罚,更主要的是爱!)

所以,我是鼓励信仰的。

我是希望儿子有个信仰,哪怕我死的时候,他笑也无妨,那已经不重要了,至少他内心深处是有约束的,他的行为自然就有了规范。

靠道德,是约束不住人的,必须靠敬畏感。

那么,再来讨论一个话题,国学真的是灵丹妙药吗?

中国的国学,就是农耕文化。

世界上的源头文化大致分三种类型:游牧文化、农耕文化、商业文化。现在分别以中亚文化、中国文化、欧美文化为代表。

游牧文化的特点是重血性,弊端是有可能趋于野性;农耕文化的特点是重德性,弊端是有可能趋于奴性;商业文化的特点是重理性,弊端是有可能趋于物性。

这些,都是牛哥告诉我的。

牛哥的观点是国学很好,废弃了可惜了,但是对于孩子教育,他依然是朝后看的……

什么是朝后看?

就是未来嘛。

未来是什么样子的?

世界越来越小,国家界限越来越不明显,这就需要我们培养具有世界大局观的孩子。

牛哥给孩子的规划是:英语、书法。

英语是读的最好的培训学校,周边朋友的孩子基本上都被牛哥给感染送去了,牛哥让我把儿子也送去,等他4岁的时候,现在牛哥家的儿子出国已经没有任何问题了,口语很流利。

书法是牛哥给他创造的生存武器。

牛哥说:“再过二十年,会写毛笔字的人越来越少,哪怕儿子吃不上饭,也可以在国外靠字画为生。” 如果咱家的孩子,还忙着给人家之乎者也,那么……

高考越来越不重要了,等咱家的孩子长大了,可能高考咱都不让他参加了,等他读书时,首选是国际双语学校,至于他能不能成材,那是他的事,至少我给铺了路。

众多家长为什么想让孩子读国学?

无非是想让孩子有良好的道德感,对不?

其实,孩子的道德直接取决于家长,我们的言传身教对孩子都有本质的感染,所以我们修炼自己,比修炼孩子更为重要。

在农村,这个显现格外明显,父母什么样,孩子什么样……

美国的电影越拍越未来,中国的电影还忙着拍摄秦始皇,醒醒吧?垃圾的中国教育,我们都是受害者,绝对不能再让它毒害下一代!

你自己想想,谈什么素质大国?

咱有素质吗?到处充斥着欺骗!

为什么移民,值得深思……

中国的农村,何时才能像荷兰小镇那么美?

什么时候,农民都是本科毕业时,才略有希望,把卫生习惯、审美标准、知识文明都带过来……

国学好不好,我不评判。中医好不好,我不评判。周易准不准,我不评判。

但是,我觉得教育应该面向未来,不要动不动让孩子复古,作为文学去研究,我觉得挺好,但是作为道德准则和科学常识去研究,我是坚决反对,愚昧!

 

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